Cum privesc americanii pe eroii sportivi versus intelectualii vorbește mult

Diferența dintre modul în care americanii privesc sportivii și „intelectualii” este o piatră de încercare pentru modul în care ne vedem pe noi înșine.

Pe 19 aprilie 1980, peste 50.000 de parizieni au mărșăluit pe străzi pentru a plânge pierderea unuia dintre ei. A fost pentru o celebră vedetă pop, un politician iubit sau un sportiv apreciat la nivel național? Nu, a fost înmormântarea lui Jean-Paul Sartre, filosoful existențial francez și câștigător al Premiului Nobel pentru Literatură (pe care l-a refuzat, împreună cu premiul de 500.000 $ $, din îngrijorarea că i-ar compromite gândirea independentă).

În America, această manifestare publică de doliu și afecțiune în masă este, în general, rezervată icoanelor culturii pop, nu intelectualilor fără remușcări. Poate că este timpul să ne regândim această prioritate.

Nu-mi pot imagina moartea unui filozof sau a unui scriitor literar american care atrage o mulțime atât de mare.

Dar ne întoarcem la eroii noștri sportivi căzuți: Babe Ruth a avut 150.000 la înmormântarea ei, iar Muhammad Ali a avut 100.000. Ambele bine meritate.

Pe de altă parte, câți au participat la înmormântarea din 1996 a poetului american la fel de merituos Joseph Brodsky, un imigrant care a câștigat Premiul Nobel pentru Literatură în 1987? Nu stiu raspunsul pentru ca informatia nu este disponibila.

Cei mai mulți dintre noi pot numi chiar și un singur filozof american contemporan sau autor literar influent la fel de ușor ca un Kardashian? Dacă răspunsul este nu, reacția noastră inițială ar putea fi o ușoară jenă (și poate o căutare rapidă pe Google), dar mai probabil ridiculizarea și respingerea întrebării cu un „cui îi pasă?” reflectă o tendință îngrijorătoare de anti-intelectualism leneș și arogant care are consecințe foarte reale și periculoase pentru societatea americană.

Diferența dintre modul în care americanii privesc sportivii versus „intelectuali” este o piatră de temelie a modului în care ne vedem pe noi înșine. O statistică a arătat că 93% de bărbați se uită la sport, în timp ce alta concluzionează că aproximativ 60% de americani se consideră fani ai sportului. Bazeaza-te pe mine. Sunt recunoscător pentru dragostea Americii pentru sport, o dragoste pe care o împărtășesc în calitate de mare fan al baseballului și al baschetului. Sportul s-a înrădăcinat în societatea noastră ca mijloc de activitate pentru sănătatea personală și ca instrument educațional de predare a valorilor morale precum sportivitatea, disciplina și munca în echipă. Și mai semnificativ, sportivii sunt pe locul doi după părinți ca modele pentru copii. În timp ce acest lucru pune o presiune mare asupra sportivilor, dintre care unii sunt încă foarte tineri, mulți alții s-au mobilizat pentru a accepta această responsabilitate.

În același timp în care îmbrățișăm tot mai mult sportul, ultimii ani au produs un anti-intelectualism în creștere, începând cu fapte, știință și logică. Anti-vaxerii, negările schimbărilor climatice, chiar și persoanele cu deficiențe de auz sunt în creștere. O parte din motivul acestui lucru este promovarea gândirii neclare ca declarație politică pozitivă. Toți acei oameni cărora li s-a spus la școală că opiniile lor nu au niciun sprijin semnificativ și sunt plini de erori logice pot acum să se unească într-o ignoranță împărtășită prefăcându-se ca un etos conservator. Încep să-și scoată nasul la gânditorii „de elită”.

Președintele Trump este figura principală în celebrarea gândirii iraționale ca act patriotic. El este agitatorul sălii, conducând gloata într-o frenezie de linșaj. De fiecare dată când este o furtună de zăpadă, el o comentează ca dovadă că nu există încălzire globală. Și continuă să o facă, în ciuda experților științifici care explică că există o mare diferență între climă și vreme. Așa cum explicațiile sale despre „cărbune curat” arată o lipsă fundamentală de înțelegere a ceea ce înseamnă. Și există achitarea lui de crimele rusului Vladimir Putin, nord-coreeanului Kim Jong-un și din Arabia Saudită Mohammed bin Salman, în ciuda dovezilor prezentate de experții săi în informații. Acest tip de gândire complicată a dus la desființarea protecțiilor APE, la atacuri asupra accesului alegătorilor și la corupție politică deschisă fără consecințe. Lecția pentru copiii noștri: Ignorați faptele și dovezile dacă nu sunt de acord cu beneficiile pe care le primiți personal. Chiar dacă înseamnă că toți ceilalți vor suferi. În mod ironic, aceasta este lecția opusă pe care o predă sportul despre sacrificiul pentru binele echipei.

Aceasta este filosofia anti-vaxxenilor, care și-au justificat prostiile prin știință nedorită și medici discreditați. Dintr-o dată, ei știu mai mult decât oamenii de știință care l-au cercetat de ani de zile, mai mult decât statisticile care arată că rujeola a fost aproape distrusă până când a început să se răspândească. Rujeola este în creștere, ucigând oameni din întreaga lume. Medicii spun că, dacă tendințele actuale continuă, 2019 ar putea produce cel mai grav focar de rujeolă din SUA din ultimele decenii. Care sunt criteriile lor când să respingă sau să îmbrățișeze medicii? Se aplecă peste umerii chirurgului în timpul operației pe creier a celor dragi, sfătuind ce să facă în continuare?

Ar trebui să avem o atitudine sănătoasă de scepticism față de experți, deoarece nu s-a dovedit întotdeauna că au dreptate. Dar scepticismul nu este același lucru cu a crede în teorii nebunești ale conspirației. Scepticismul înseamnă a cere dovezi prin metoda științifică (ceva care a inaugurat Iluminismul). În schimb, avem chiar ceea ce psihologii numesc Efectul Dunning-Kruger, în care oamenii cu puține cunoștințe au iluzia că opiniile lor sunt superioare celor ale experților. Le place să-și apere „bunul simț” înnăscut, care de-a lungul istoriei s-a dovedit a fi cel mai prost tip de simț. Mai rău, pentru că evită logica, politicienii îi vizează cu un baraj constant de raționament emoțional pentru a-și stimula egoul fără a le provoca mințile. Sunt luate pe nas.

O cultură poate admira atât fizicul, cât și intelectualul. Realizările sportivilor ne inspiră să depășim limitele de care sunt capabile corpurile noastre. Putem să alergăm mai repede, să sărim mai sus, să suportăm mai multe pedepse decât am crezut. Ne face să realizăm că avem un potențial neexploatat. În același mod, ne putem inspira din intuițiile poeților noștri, viziunea filozofilor noștri, progresele medicale ale oamenilor de știință. Ambele ar trebui să ne facă să ne străduim să fim mai mari: mai puternici și mai deștepți. Problema este că, atunci când omul obișnuit vede un atlet efectuând o ispravă incredibilă, există credința ascunsă că, dacă ar vrea cu adevărat să se antreneze și să exerseze, ar putea să o facă și ei. E la îndemâna ta. Dar cu realizările intelectuale, unii oameni o văd dincolo de înțelegerea lor și, prin urmare, dincolo de atingerea lor. În loc să depună un efort, ei sunt supărați. Este mai ușor să cauți statistici de baseball decât să citești un articol despre topirea calotelor glaciare. În plus, există o presiune implicită asupra acestuia din urmă: dacă accept că ceva nu este în regulă, nu sunt obligat să fac ceva în privința asta? E mai ușor să negi, să negi, să negi. Asemenea cetățenilor de „bun simț” care au denunțat cu voce tare existența germenilor, beneficiile penicilinei sau dovezile ADN-ului, un astfel de antiintelectualism duce la boală, moarte și epuizarea progresului unei societăți.

Intelectualii nu-și ajută cauza atunci când disprețuiesc cultura pop și sportul, umilindu-și marile realizări. Nici cultura înaltă, nici cultura pop nu sunt o măsură a inteligenței, ci doar expunerea trecută. Orice încercare de a folosi sau de a implica superioritatea demonstrează o lipsă completă de înțelegere a ceea ce se străduiește să facă arta: să ne unească arătând că suntem cu toții egali în nevoile noastre de a iubi, de a fi iubiți și de a ne strădui să fim mai buni decât mâine. suntem.cine suntem astăzi. Reușim acest lucru înțelegând că ideea elegantă este la fel de înălțătoare ca și slam dunk-ul. Și că o piesă triplă este la fel de grațioasă ca un arabesc baletic. A disprețui sportivul sau intelectul indică pe cineva care nu este demn de nici unul.